赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没(méi)有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的(de)一个职业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸(shī)体运回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是不(bù)能去有人居住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不(bù)是(shì)什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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