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高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zà王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产i)明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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