高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思是高山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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