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桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自(zì)金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第(dì)三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内(nèi)在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与(yǔ)抉择(zé)的过程(chéng)并(bìng)未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一(yī)个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方(fāng)，每(měi)当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第(dì)三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如(rú)其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春(chūn)天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)以世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡的生桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号活中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面对(duì)大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。