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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托物(wù)寄(jì)怀,表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于最后一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英(yīng)宗时(shí),瓦剌入第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比人,把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在人,不言人(rén)而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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