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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗教师一年的工作日有多少天，一年有多少周托(tuō)物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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