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三(sān)字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么(me)意思(sī),苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)

  这句(jù)话的意思为:如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本性就会(huì)变(biàn)坏。

  出(chū)自(zì)《三字(zì)经》,《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天小编就来和(hé)大家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当中(zhōng),《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

  《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等(děng),而核心思想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了常(cháng)识、传统国学(xué)及(jí)历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。

  《三(sān)字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn),有不(bù)同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字(zì)不(bù)等(děng)。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不(bù)学(xué),断机杼(zhù)。

  窦(dòu)燕(yàn)山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不(bù)学,老何(hé)为。

  玉(yù)不(bù)琢,不(bù)成器。

  人不学,不知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng),它承载着一个民族的历史(shǐ)与精神,体(tǐ)现了独特的教育思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成的(de)独特的民族文化,在(zài)世界(jiè)上也(yě)是(shì)举(jǔ)足轻重,并受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗(lǎng)上(shàng)口,简明扼要,是以(yǐ)中国(guó)历(lì)史(shǐ)为素(sù)材,植根于传统文化,强调(diào)教育(yù)以(yǐ)“德(dé)”为(wèi)先,学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响,讲述(shù)教育与学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是(shì)我国代(dài)古(gǔ)一部(bù)传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

  3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下,德育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重要(yào)课题(tí)。

  现在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传统文化(huà)作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重(zhòng)要(yào)途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统的教育中,是(shì)把德育放在首位的,一个抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们(men)几千年来(lái)智慧的结晶,它使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经几千年生生不息(xī),屹(yì)立不倒。

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