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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。胡服(fú)骑射的故(gù)事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候,赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī),就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争(zhēng)中,赵国常吃败仗(zhàng),大(dà)将(jiāng)被擒,城(chéng)邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在地(dì)理(lǐ)位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄,生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn),与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大(dà)的灵活(huó)机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng),对(duì)胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性(xìng),认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为(wèi)了(le)富国强兵(bīng),赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人(rén)之长补中原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn),他们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快,服装便(biàn)利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù),来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵(zhào)武灵王)将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天下(xià),五日(rì)而毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下,五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射,励行(xíng)改革。

  当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装,同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大,进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代(dài)地,再向北(běi)直至数千里的大漠(mò),向西(xī)攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的(de)人会明白的。

  即使天下的(de)人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服(fú),其(qí)中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去(qù)说服他:“家事听从父母,国政(zhèn5k是多少钱 5k是什么意思g)服(fú)从国(guó)君,现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您不穿(chuān),我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要(yào)有一定原则,要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

  宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听(tīng)说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾(gù),去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说:“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦(qín)、韩两国接壤。

  如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练,凭(píng)什么(me)能守得住呢?先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我(wǒ)们(men)领土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗城(chéng),如(rú)果不是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山(shān)国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱,我对(duì)您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武灵(líng)王正式(shì)下达改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的(de)道理

   这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装便利,利于(yú)打游(yóu)击战。

  不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī),机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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