赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的(de)电(diàn)流给特定的神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(z卅是什么意思，卅是什么意思,读音hēn)、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试：卅是什么意思，卅是什么意思,读音就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

卅是什么意思，卅是什么意思,读音正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卅是什么意思，卅是什么意思,读音