开学报(bào)道还是(shì)报到，开学报道和开学(xué)报(bào)到的区别是开学是用“报到(dào)”的。

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开学报(bào)道还(hái)是报到，开(kāi)学报(bào)道和开(kāi)学报到的区别(bié)

　　因为“报(bào)道”是利用某种工具对(duì)某事或物进行解释说明，使人们清晰(xī)了解(jiě)。

　　“报到(dào)”通常指的是参加(jiā)会议的(de)人(rén)到达会场办理的手续(xù)，或者告(gào)知(zhī)自己到了，因此开学用“报(bào)到”比(bǐ)较合适。

　　报道和报(bào)到的区别有(yǒu)：意思不同、使用场合(hé)不同、两者词性不同(tóng)、近义词不(bù)同(tóng)。

　　一(yī)、意思不(bù)同。

　　1、报(bào)道：用书(shū)面或(huò)广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例(lì)句：新闻报(bào)道必须真实，不许有半点虚(xū)假。

　　2、报(bào)到(dào)：向组织报告自(zì)己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准备在这个学校(xiào)上(shàng)学的学生来报到了。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报(bào)道(dào)：报道(dào)是向人群、向社会(huì)通(tōng)报情况(kuàng)，其内容(róng)广泛受体较众，影(yǐng)响较大，知晓率较高(gāo)。

　　例句：报刊上常有不明飞行物的报道，我对这(zhè)件事半信半疑(yí)。

　　2、报到(dào)：报到是向某(mǒu)个人(rén)或某个单位报告你(nǐ)已到达(dá)指定现场，内容(róng)是单一的，相(xiāng)对(duì)来说，其范围和影响都比(bǐ)较小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此报(bào)到时(shí)，人地(dì)生疏，形(xíng)单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词性不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词性(xìng)，可以作为动词、名词(cí)，适用于(yú)不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　例句：对社会上的丑恶现(xiàn)象，新闻(wén)报道给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例句：我来报到了，贝格欠起身子，惟(wéi)妙惟肖(xiào)地(dì)行举手礼(lǐ)；

　　难(nán)以表现出更加恭敬和得意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义词不同。

　　1、报道：报道的(de)近义词可以同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　例句：看了一篇(piān)新闻报(bào)道后，脑子里第(dì)一(yī)反应(yīng)就是我要听(tīng)到你的声音，让我知(zhī)道现(xiàn)在的你安然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到(dào)没(méi)有近义词。

　　例句：到展(zhǎn)览会参观的人都必须(xū)先到(dào)总服务台报到(dào)。

开学是(shì)报道还是报到 二者的区(qū)别(bié)

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和报到两(liǎng)者意思不同(tóng)、词性不同、近义词不同、所用对象不同。

是报道还是报到(dào)的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报(bào)道：利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某(mǒu)事或(huò)物进行解释说明，使人们清楚了解。于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译>

　　报到：通常指的(de)是参加会议的人到达会场办理的(de)手续,或者(zhě)告知自己到了(le)。

　　 2、两(liǎng)者词性不同

　　 报道有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为动词、名(míng)词，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　而(ér)报到只作为动(dòng)词，语(yǔ)境(jìng)单一。

　　 3、两者近义词(cí)不同(tóng)

　　 报(bào)道的(de)近(jìn)义词可以同报导，均是指对新闻(wén)于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译等(děng)的报告传播。

　　而报(bào)到没有近义词。

学生报到(dào)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的意(yì)陆喊缺思是学生去新学校(xiào)办的手(shǒu)续，告知自(zì)己(jǐ)到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语(yǔ)成语，向组织报告(gào)自(zì)己已经来到：新生今(jīn)天开始。

　　出自(zì)宋 文(wén)莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相报(bào)到，未刻方(fāng)出(chū)中书，会(huì)早辩岁(suì)大(dà)热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归第，遂为(wèi)永制。

　　”

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