徐(xú)太志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前(qián)程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了。

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恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还是(shì)认(rèn)为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一(yī)定(dìng)的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学(xué)的(de)，说白(bái)了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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