盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地(dì)方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘(niáng)们(men)又是(shì)怎(zěn)么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和(hé)内(nèi)陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分(fēn)姑(gū)娘(niáng)因从(cóng)小生长的马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么环境(jìng)和(hé)接受的(de)文化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与(yǔ)国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗(sú)文化，是一件多(duō)不(bù)容(róng)易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每(měi)天(tiān)看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的(de)适应能力(lì)，也(yě)难(nán)过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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