杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文翻译及原文，杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及道理，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译，七(qī)上杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译，杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文拼音版(bǎn)等问题，小编将为你整理以下知识：

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

　　小编(biān)整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多(du旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容