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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西(xī)而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子(zi)们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的(de长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉映下(xià)更显“长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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