一睹人(rén)间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文(wén)选句，没(méi)有(yǒu)全诗的。

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一睹人间盛世(shì)颜(yán) 远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选句，没有全诗(shī)。

　　有杂(zá)句(jù)为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈笑风(fēng)生不动情。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广厦之间，常有山(shān)泽(zé)鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇，含(hán)义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙。

　　”译文(wén)：翩(piān)然若(ruò)惊飞的鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓裳中序第一(yī)》词(cí)：“惊(jīng)鸿起，素衣(yī)二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开(kāi)始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭(kū)了(le)。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是(shì)惊鸿照影来(lái)。

　　”译(yì)文(wén)：那座(zuò)令人伤心的(de)桥(qiáo)下春水依然碧(bì)绿，当年我曾在(zài)这里见到(dào)她(tā)美(měi)丽的(de)身影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句(jù)：1、我的思(sī)念避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟(yān)花绽(zhàn)放惊鸿(hóng)一(yī)般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到(dào)乞丐般(bān)，一无所(suǒ)有。

远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句(jù)话没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间(jiān)源盛世颜的(de)意(yì)思(sī)：从(cóng)遥远的(de)地(dì)方来到人间这个美丽的地方美好(hǎo)地生(shēng)活着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看看(kàn)人(rén)间盛世是什么样(yàng)子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜”并不是古诗，而是杂谈(tán)游(yóu)记之类的句子。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指(zhǐ)惊(jīng)飞的(de)鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的(de)人间生活(huó)，用了比(bǐ)喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间(jiān)生活；睹(dǔ)可(kě)以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜指人间盛世的样(yàng)子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费力变(biàn)优秀去看看这美丽的世界森困(kùn)余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁(shuí)就去(qù)追，想到了就去(qù)做，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨(mó)难的人，已经(jīng)无所(suǒ)畏(wèi)惧(jù)。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大(dà)好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就(jiù)是极美的词(cí)，短暂，至于(yú)盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝(jué)世美(měi)人，繁荣人(rén)间。

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