公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一(yī)百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括(kuò)这两个年份。

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