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　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以论(lùn)述。

　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其间(jiān)有(yǒu)些警(jǐng)句(jù)，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运用比方来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚(hòu)的意(yì)义，因而，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在作品中首要提出(chū)学(xué)习不能够中止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经(jīng)过(guò)“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？p>

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