什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来(lái)说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命的存在(zài)，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需(xū)要(yào);不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需(xū)要，更(gèng)着力(lì)于(yú)人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的dāng)是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上(shàng)的(de)全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的(de)物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的(de)物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质(zhì)的(de)享受，但市场经济的(de)实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征，又导致(zhì)了人(rén)文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书(shū)记(jì)对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻(wén)信息(xī)价值和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开(kāi)拓更(gèng)为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这(zhè)一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间的关(guān)系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核(hé)心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人(rén)的(de)价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的政治工作开(kāi)始(shǐ)关(guān)心(xīn)人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人(rén)和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间(jiān)的(de)关(guān)系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义(yì)道路。

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