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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式?
“假于物”是介宾结构后置,即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”,意思是“向外物借助(zhù)”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君子的资质秉性跟一(yī)般人22寸是多少厘米没(méi)什么不同,(只是君子)善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。
”
《劝学》赏析(xī)
荀子的《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的22寸是多少厘米名(míng)篇,其中有些(xiē)警句,已成为勉励学习常用的成语。
这(zhè)里节选(xuǎn)三段,在原文中本不相连(lián),但是意(yì)脉一贯(guàn),可以独立成篇。
文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道理。
这些比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物,又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富的(de)含(hán)义(yì),因此,道(dào)理能说得浅显明白(bái),发人(rén)深思(sī)。
文中除少数地方直接说明道理外,几(jǐ)乎都是(shì)比喻(yù)。
通过比喻阐述(shù)道理、证明论点,这(zhè)是(shì)本(běn)文在写作上的(de)一大特(tè)色(sè)。
由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高,因此这些比喻精警动人。
君子非生异也,善假于物也出自于哪里?
正(zhèng)确的表述是:“君子生非异也,余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。
”出自(zì)荀子的《劝学》。
这句(jù)话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么(me)不同(tóng),(只(zhǐ)是)善于(yú)借助外物(wù)罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资(zī)质(zhì)、禀赋(fù)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了