七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出(c2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案hū)了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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