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  织女(nǚ),封号天孙(sūn)娘娘,别(bié)名天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴(yīn)、支(zhī)机(jī)女等,又与七仙女姊(zǐ)妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原是神(shén)话(huà)中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的保护神,后衍化(huà)成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女神话的女主角。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统(tǒng)节(jié)日(rì)是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛(niú)、织女天(tiān)象崇拜(bài)及(jí)故事(shì)传说,它是农业社会(huì)男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代(dài),这(zhè)传说(shuō)强(qiáng)调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格化身(shēn)份的(de),是汉(hàn)代《史记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河(hé)东(dōng),织女星在银河西(xī),二(èr)星(xīng)隔(gé)河(hé)相望(wàng),使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与织女相关的传统节(jié)日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记(jì)载,于(yú)是人们(men)根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记(jì)载(zài)认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络(luò)语织女是什(shén)么意思

  问题一(yī):一个网友说她是(shì)织(zhī)女,是(shì)什(shén)么意思(sī)? 他男(nán)朋友离他很远,一(yī)年(nián)都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛(niú)星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去(qù)复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜(lián)之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我(wǒ)们是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的(de)一样,不出(chū)意料。

  如:果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表(biǎo)示(shì)事实与所说或(huò)所料(liào)相符 果(guǒ)然名(míng)不虚传(chuán) 里头果(guǒ)然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的(de)纱衣,网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊她就拿起来(lái),转身(shēn)走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏公子(zi)列传(chuán)》 审知故松山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花(huā)岭记(jì)》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而不(bù)能(néng)劳。

  宋苏轼(shì)《教(jiào)战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织(zhī)女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的人物

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   问题七:织女传奇的介(jiè)绍 《织女传(chuán)奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网(wǎng)游,单从名字来(lái)看颇有(yǒu)几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出(chū)的(de)部(bù)分图片却以描述(shù)男女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结果称之(zhī)为色情网游,游戏是否色情(qíng)需要相关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对(duì)于牛(niú)郎织女这个民(mín)间故事我感到好奇的问题(tí)是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法(fǎ)戒备

   问(wèn)题二:织女被(bèi)留(liú)下来后知孙(sūn),其(qí)它(tā)搭历链(liàn)仙(xiān)女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼(yǎn)就相中对(duì)方了?这个尴尬的环境(jìng)就一眼看中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就(jiù),天(tiān)庭还非要等孩子落地了(le)才(cái)发现,然(rán)后来抓织女(nǚ),织女生的孩子(zi)也算(suàn)半个仙吧?就这么留给(gěi)牛郎(láng)了?

   问题(tí)五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄(gǔ)吹模他(tā)们这(zhè)么一踩,一晚(wǎn)上要(yào)死(sǐ)多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大家猜(cāi)猜看(kàn) 念念(niàn)不忘(wàng)心已碎, 二人(rén)何时(shí)来相会, 白(bái)勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天的我(wǒ)特别想(xiǎng)你

  

   问题十(shí):牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地分居,一年在一起(qǐ)呆不(bù)了几(jǐ)天

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  织(zhī)女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女娘(niáng)、收阴(yīn)、支机(jī)女等,又与七仙女姊妹合称(chēng)七星(xīng)娘(niáng)娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的女神,为(wèi)编织(zhī)云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织(zhī)女星)。

  她是(shì)著名的牛(niú)郎织女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时(shí)代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事(shì)传(chuán)说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的反映。

  到(dào)汉代(dài),这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格(gé)化(huà)身份的,是(shì)汉代《史(shǐ)记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的(de)星辰(chén)崇拜,是(shì)古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织(zhī)女(nǚ)星在银河西,二(èr)星隔(gé)河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节(jié)。

  在东晋(jìn)葛洪的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日(rì)穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开(kāi)襟楼,人俱习之”的(de)记载,这便是我们于现存文献中(zhōng)所见(jiàn)到的(de)最早的(de)关于乞巧的记载(zài),于是人(rén)们根据(jù)《西京杂记》的记(jì)载认为七(qī)夕(xī)习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语(yǔ)织女是什么意思

  问题一(yī):一个网友说(shuō)她是织女,是什(shén)么意思? 他(tā)男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星的星名衍(yǎn)化而(ér)来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣(qì)涕(tì)零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜(lián)之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们是牛郎织女 回(huí)复什么好(hǎo) 不明白为什么你认为这(zhè)也是一(yī)个问(wèn)题(tí),回(huí)复或者(zhě)不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事(shì)实与(yǔ)所说或(huò)所料相符(fú) 如:你(nǐ)如(rú)果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所说或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚传 里头(tóu)果然有一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知(zhī)故松山列难督师洪公果死耶(yé),抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如(rú):果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之(zhī)患果安(ān)在哉(zāi)?在于知(zhī)安而(ér)不知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋苏(sū)轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么(me)生肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生肖 只是传说中(zhōng)的(de)人物

  

   问题七:织女传奇的介(jiè)绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特(tè)殊(shū)网(wǎng)游(yóu),单从名(míng)字(zì)来看(kàn)颇有几分古典(diǎn)色(sè)彩,可网络展示(shì)出的部(bù)分图片却以描述(shù)男女(nǚ)裸体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是(shì)否色情需(xū)要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民(mín)间故事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么一(yī)群仙(xiān)女(nǚ)去(qù)凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去管她(tā)怎(zěn)么(me)样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣服(fú)后,两人难(nán)道一眼就(jiù)相(xiāng)中对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织(zhī)女(nǚ)消失了那(nà)么就,天庭(tíng)还非(fēi)要(yào)等(děng)孩子落地了(le)才发现,然(rán)后来抓织女,织女生的孩子(zi)也(yě)算半个仙吧(ba)?就(jiù)这么留(liú)给牛(niú)郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他(tā)们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

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   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是什(shén)么意(yì)思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆不了(le)几天

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