手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光(guāng)，李(lǐ)白诗(shī)词将进酒等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自(zì)然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语灵刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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