三十(shí)六(liù)洞天七(qī)十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属(shǔ)州县(xiàn)境(jìng)域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì)．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景(jǐng)优美的(de)地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此道(dào)教把这些地方(fāng嫦娥二号拍到外星人已经证实)称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈运了中国的(de)很多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过(guò)具体的地(dì)理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详(xiá嫦娥二号拍到外星人已经证实ng)细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道(dào)真人隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修(xiū)行过(guò)，所以这些(xiē)地(dì)方或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系(xì)但是么有被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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