关于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的(de)一(yī)部的最新生(shēng)活(huó)经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的(de)文字冒险故事，以一本(běn)家传的秘(mì)书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸(mō)金派的(de)不传之(zhī)秘，意为(wèi)进入古(gǔ)墓之中先在(zài)东南角点(diǎn)燃一(yī)支蜡烛才能开(kāi)棺(guān)，如(rú)果蜡烛熄灭(miè)，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师(shī)爷所定的一条活(huó)人与(yǔ)死人(rén)的契约，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应(yīng)该(gāi)是(shì)封师古。准确地(dì)来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是真(zhēn)正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪(péi)葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成(chéng)仙，不过(guò)由于(yú)当时(shí)的封师古道行(xíng)不够，于是(shì)才会被(bèi)尸(shī)藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被来到(dào)此处(chù)的胡八(bā)一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认(rèn)鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说(shuō)中摸金(jīn)派(pài)的不(bù)传之秘，意为进入古墓(mù)之中(zhōng)先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传这是祖师(shī)爷所定的(de)一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙其(qí)实当时(shí)的尸仙应该是封师(shī)古。准确地来(lái)说(shuō)应该是封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄生，其实乌羊王(wáng)才算(suàn)是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是(shì)后来被(bèi)封师古挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时(shí)的封师(shī)古道行不够，于是才会被尸藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被(bèi)来到此处的胡八(bā)一用龙符(fú)引(yǐn)雷(léi)火炸了。

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