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无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

　　”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什么(me)意思(sī) 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君(jūn)，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名(míng)的道(dào)学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zikono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款)，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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