怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节(jié)，本(běn)来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状(zh精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字uàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用(yòng)程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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