草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(m10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱e)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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