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  害群之马原指损害马群(qún)的劣(liè)马。

  现比方(fāng)损害社会或团体的人。

  害群之马寓言(yán)故事的启示是对(duì)有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民利益的团体或(huò)个人,要(yào)及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

  有一次(cì),黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大(dà)隗(kuí)。

  方(fāng)明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张(zhāng)若、他朋在(zài)前(qián)边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了(le)方向,七位(wèi)圣(shèng)贤都走失,找(zhǎo)不到一个(gè)人(rén)指路(lù)。

  正好,他们(men)遇到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你(刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音nǐ)知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄(huáng)帝(dì)说:“这孩子真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

  那么请问,你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相同,只管前(qián)行(xíng),不(bù)要无事(shì)生(shēng)非(fēi),把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱。

  我(wǒ)前(qián)几年在(zài)尘(chén)世(shì)间(jiān)游(yóu)历,常(cháng)患(huàn)头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有(yǒu)一(yī)位长(zhǎng)者(zhě)教道我(wǒ)说(shuō):“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车(chē),在襄城的田(tián)野上邀游,遗(yí)忘尘(chén)世间的全部。

  现在(zài)我的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说(shuō)的太(tài)迷(mí)糊了,终究该怎样管理全国呢(ne)?”孩子推(tuī)托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大(dà)受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全(quán)体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社(shè)会的(de)害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音)俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群之(zhī)马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一(yī)大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲除那些害群之马。

  6.对损害社会(huì)的害群(qún)之马,咱(zán)们决不(bù)能姑息(xī)。

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  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶(è)贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社(shè)区(qū)内(nèi)。

  8.害群(qún)之(zhī)马有必(bì)要清(qīng)除(chú),团体(tǐ)才干(gàn)前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这(zhè)样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来!

害群之马(mǎ)从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害(hài)马群的(de)劣马。

  比方损害社会或团体的(de)人。

  【成语故(gù)事】:

    传(chuán)说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山去参(cān)见一(yī)位叫大隗的(de)神。

  他(tā)遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧童(tóng)答(dá)到:知道。

  物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这(zhè)小孩(hái)不(bù)简(jiǎn)单,就问(wèn)他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相同,只(zhǐ)要去其害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙(máng)叩头称谢,称牧童为(wèi)天师。

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