龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代(dài)传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象征(zhēng)，中国(guó)人(rén)都以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的(de)文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分不开。什么是等量关系式，什么是等量关系四年级

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在(zài)严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然什么是等量关系式，什么是等量关系四年级界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人(rén)所重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把(bǎ)帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的加强，天(tiān)子(zi)对权力(lì)象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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