公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的(de)年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克，不知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他(tā)广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的(de)刘婴为(wèi)皇太(tài)子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的(de)学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历(lì)史(shǐ)上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之(zhī)册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年时间，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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