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西方的(de)几何学来源于什么的勾(gōu)股之学，认为西方(fāng)的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在任何一个(gè)平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜(xié)边的平(píng)方。

　　周髀(bì)算经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方的几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的(de)两(liǎng)直角边的平方之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一(yī)，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐(táng)初(chū)规(guī)定它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》在数学上的主要(yào)成(chéng)就(jiù)是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有对勾股定理(lǐ)进行证明，其(qí)证明是三国时东吴(wú)人赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其在测(cè)量(liàng)上的应用以及怎样引用(yòng)到(dào)天文计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的(de)方法确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数(shù)学家(jiā)无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此(cǐ)基(jī)础上不断创新和发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证(zhèng)明，相(xiāng)传是在商代由商高发现，故又有称之为商(shāng)高定理；

　　三国时代的(de)蒋铭祖(zǔ)对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经》内的勾股定(dìng)理作(zuò)出了详细(xì)注释，又给出(chū)了另外一个(gè)证明。

　　直角三角形(xíng)两直(zhí)角边先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些（即“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平(píng)方。

　　也就(jiù)是说，设直角三(sān)角(jiǎo)形两直角(jiǎo)边为(wèi)a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有400种证明方(fāng)法，是数(shù)学定理(lǐ)中证(zhèng)明方法最多的定理之一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股定(dìng)理的(de)准(zhǔn)确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几(jǐ)何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学

　　明末(mò)清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认(rèn)为西(xī)方的巧态闷(mèn)几何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经》的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些直角边的平方之和一定(dìng)等(děng)于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书(shū)之一(yī)，是中国最古老(lǎo)的(de)天(tiān)文(wén)学和数学著作，约成书(shū)于公元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐(táng)初规定(dìng)闭(bì)历它为国子监明(míng)算(suàn)科的教材之(zhī)一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方(fāng)法确定天(tiān)文历(lì)法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的运行(xíng)规律，囊括四(sì)季更替，气(qì)候变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息(xī)提供(gōng)有力的保障，自此以(yǐ)后历代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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