无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　）韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/p>

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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