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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思(sī)指的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男(nán)人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传(chuán)》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是女人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们(men)便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什(shén)么意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,故以为男子的代(dài)称。

  古(gǔ)代(dài)有所作为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛(máo)。

<each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数p>  古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为男子的代称。

  时候的贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头饰,这(zhè)种each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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