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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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