生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经典场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代，因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了(le)家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个(gè)职业在(zài)当时(shí)是一(yī)个(gè)很赚钱的职业，一般(bān)是一(yī)个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及(jí)的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就是(shì)要让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道(dào)避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在公康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(gōng)路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里