登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸假舆(yú)马(mǎ)者，非利足也(yě15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家(jiā)重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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