赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就(jiù)是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(bù)可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一(yī)个(gè)最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也(yě)不做(zuò)过(guò)多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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