皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的(de)途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么清净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是非常难以达(dá)到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功(gōng)德(dé)都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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