大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一(yī)句是等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处(chù)独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大(dà)漠(mò)孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆的(de)出处(chù)，长河落日圆(yuán)上一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(g肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西uān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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