每(měi)次大家(jiā)一听到养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫(mò)名的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面(miàn)的知(zhī)识我们(men)该了(le)解的该(gāi)是要做一下(xià)了解的，有些一(yī)知半解的(de)人(rén)会以为(wèi)古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可(kě)是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不好好分(fēn)辨(biàn)的(de)话很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起码对(duì)外行来说(shuō)就(jiù)分不(bù)太清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较关(guān)注明星动态(tài)的网友(yǒu)听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售(shòu)在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一种(zhǒng)非常残忍的(de)迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并(bìng)不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的(de)还(hái)有古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数(s为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生hù)百年，是当(dāng)地广(guǎng)为(wèi)人知的(de)法宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼(màn)童来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意(yì)的(de)泰国人(rén)专门供养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的(de)话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的(de)差别，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制(zhì)作(zuò)师父静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于(yú)四次元(yuán)空(kōng)间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在(zài)不违(wéi)悖佛律(lǜ)及法律的(de)前(qián)提下供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最(zuì)大(dà)的区别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为了很多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自(zì)愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼(màn)童才行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然如(rú)此(cǐ)古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢(ne)。

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