九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？>

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们(men)识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本(běn)质(zhì)，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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