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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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