扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

　　关于扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思