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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意(yì)思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委(wěi)而去之，是有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界，固国(guó)不(bù)以(yǐ)山溪(xī)之险，威(wēi)全(quán)国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不(bù)是(shì)不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局(jú)势（再好），也比不(bù)上深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内部联合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而(ér)不迁到其(qí)它的当地去，不能依托划定边境的(de)边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的(de)险峻(jùn)，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》，指站(zhàn)在正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者(zhě)加以比(bǐ)较，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不(bù)如有利地势，有利(lì)地势(shì)不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如(rú)有利地(dì)势(shì)，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意(yì)思是(shì)：作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士(shì)卒之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之坚利者(zhě)何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器(qì)兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪(biāo)等《中国(guó)通(tōng)史》第(dì)二编第二(èr)章(zhān陈睿怎么了，b站陈睿事件g)第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚(jiān)利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便可打败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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