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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思(sī),兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利

  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池(chí)非(fēi)不(bù)深也,兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也,米粟非不多也,委而去之(zhī),是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界,固国(guó)不以山(shān)溪之(zhī)险,威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译(yì)文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊(a),粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由(yóu)于作(zuò)战的(de翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)地舆局(jú)势(再好),也比不(bù)上深得人(rén)心(xīn)、内部联(lián)合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它的当地去(qù),不能依托划定边境(jìng)的边界(jiè),巩固(gù)国(guó)防(fáng)不能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道(dào)义、善(shàn)良(liáng),必(bì)定(dìng)陷于孤立。

  文(wén)章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递(dì)进(jìn)。

  证(zhèng)明了“有利地势(shì)不如有利地势(shì),有利地势不(bù)如人(rén)和”的(de)道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什(shén)么意思(sī)?

  “坚利”的意思(sī)是(shì):坚(jiān)韧而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有(yǒu)利地势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟(mèng)子强调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因(yīn)素的重春睁要性,人和在战役中(zh翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡?器(qì)械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便(biàn)可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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