第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出云n是哪里的车牌号碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān云n是哪里的车牌号)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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