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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举(jǔ)的(de)预备(bèi)机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对(duì)书(shū)院的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试(shì)时(shí)问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极(jí)影响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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