京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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