释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角(jiǎo)度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻(qīng)人是自(zì)愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一(yī)边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的(de)考(kǎo)量，好多(duō)人在(zài)看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了善事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或(huò)许和我们(men)大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐(zuò)自省非常有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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