不拘于时句式(shì)类型，不拘于时句式还原是(shì)被(bèi)动句的。

　　关于(yú)不拘于时句式类型，不(bù)拘于时(shí)句(jù)式还原以(yǐ)及不拘于时句式类型(xíng)，不拘(jū)于时(shí),学于(yú)余(yú)句(jù)式(shì)，不拘于时句(jù)式还原，不(bù)拘于时(shí)句式翻译，不拘于时(shí)句式(shì)是什么等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

不拘(jū)于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还(hái)原

　　于，介词(cí)，表(biǎo)示被动，受，被。

　　不(bù)拘(jū)于时(shí)，意思(sī)是不受时俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不受当(dāng)时以求(qiú)师为耻的(de)不良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻(chǐ)于从师的不良风气。

　　师说节选(xuǎn)原文：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经传(chuán)皆通(tōng)习之，不拘于时(shí)，学(xué)于余。

　　余(yú)嘉其能(néng)行(xíng)古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词(cí)，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思(sī)是(shì)不受(shòu)时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求(qiú)师为耻的(de)不良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当(dāng)时士(shì)大(dà)夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良风气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于时，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能行古道，作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经(jīng)文和传(chuán)文都普(pǔ)遍(biàn)地(dì)学习了(le)，不受(shòu)时(shí)俗的拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许(xǔ)他(tā)能够遵(zūn)行古人（从(cóng)师(shī)）的途径，写这篇《师说》来(lái)赠岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上(zèng)送他。

　　意思是(shì)不受制于从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠不(bù)受(shòu)世(shì)俗(sú)的拘(jū)束，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘(jū)于时(shí)句式

　　不拘(jū)于时句(jù)式是被(bèi)动句。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)师说，原文如下：

　　古之学者必有师(shī)。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也。

　　人(rén)非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不(bù)解矣(yǐ)。

　　生乎吾(wú)前(qián)，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生(shēng)乎(hū)吾后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾(wú)师(shī)道也(yě)，夫庸(yōng)知(zhī)其年之先(xiān)后生于吾(wú)乎？是(shì)故(gù)无贵无贱，无(wú)长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣人，其(qí)出人(rén)也(yě)远(yuǎn)矣，犹(yóu)且从(cóng)师而(ér)问焉(yān)；今(jīn)之(zhī)众人(rén)，其下(xià)圣人(rén)也亦远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚人之所以为(wèi)愚，其(qí)皆(jiē)出于(yú)此乎？爱其孝(xiào)清(qīng)子(zi)，择师而教之；于其身(shēn)也，则耻师(shī)焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而习(xí)其句(jù)读者，非吾所(suǒ)谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其(qí)惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之(zhī)不(bù)解，或(huò)师(shī)焉，或不焉，小学而大遗，吾未见(jiàn)其(qí)明(míng)也。

　　巫医乐师(shī)百工之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之(zhī)，则(zé)曰：“彼(bǐ)与彼年相若(ruò)也，道相(xiāng)似也。

　　位(wèi)卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之(zhī)不复(fù)可(kě)巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫医乐师百(bǎi)工之人，君子不齿(chǐ)，今其智岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上乃反不能及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上